2021/12/24
《不眠狂想：劇場紀錄─紀錄劇場的狂想工作手冊》
狂想劇場新書出版
「《不眠狂想：劇場紀錄》以最寫實的手法，直擊劇場無窮魅力！」
――朱宗慶（國家表演藝術中心董事長）
「劇場介入當下的歷史記憶，年輕的狂想奔放，勇於融入社會，動人！」
――曹欽榮（人權史工作者、鄭南榕基金會董事）
「『狂想劇場』不只是『狂想』，更是洋溢著激情的『理想』，在網路氾濫的年代之中，堅持劇場不可取代的獨特性—批判、反思、顛覆與革命！」
――郝譽翔（作家、臺北教育大學語文與創作學系教授)
「這本書在人跡罕至的地方，留下了腳印。」
――李啟源（《故事派》作者、電影導演）
「能以劇場／劇本形式記錄下對那個傷痛迷離的時代，是我們劇場人的榮幸。」
――吳洛纓（資深編劇）
「這本書最大的意義，在於暴露紀錄劇場本身的客觀記錄神話，展現紀錄劇場如何可能地不純粹；而這樣的揭露也保有了創作者自身倫理：勇於面對真實。」
――耿一偉（桃園鐵玫瑰藝術節策展人）
于國華（國立臺北藝術大學藝術行政與管理研究所所長）
平 珩（舞蹈空間藝術總監）
朱安麗（臺北文化獎得主、京劇名伶）
余浩瑋（青少年表演藝術聯盟盟主）
何蕙萍（財團法人聯華電子科技文教基金會專案經理）
林傳凱（歷史研究者、中山大學社會系助理教授）
周書毅（編舞家）
姚文智（電影《流麻溝十五號》出品人）
徐堰鈴（金鐘獎迷你劇影后、中國文化大學戲劇系技副教授）
陳俊宏（東吳大學政治系教授、前國家人權博物館館長）
陸弈靜（亞太影后、電影演員）
劉亞蘭（《硬美學》作者、真理大學人文與資訊學系副教授）
――共同推薦（順序按姓氏筆畫）
什麼是「紀錄劇場」？
「紀錄劇場」是在「揭露、回應現實」的基礎下，透過劇場這種形式將現實／事件帶到觀眾面前。透過「見證者」、「檔案」、「文本」、「空間」與「感官」五種方式，讓觀眾獲得對現實／事件的新體驗。若見證者無法親臨演出現場，也能透過物件、文件或影像來作為歷史見證的代表；若見證者、第一手文件或影片無法出現在舞台上，創作團隊也能透過田調、採訪相關人事或專家，整理出現實／事件的原貌。
使用紀錄劇場來再現歷史事件的時候，劇場獨有的空間包覆形式，能夠讓觀眾啟動包含視覺以外的所有感官。透過這種觀眾參與的集體想像過程，也能讓在現場的觀眾體驗、面對現實的建構。
對紀錄劇場而言，最重要的是提供關於現實／事件的不同視角的敘事，讓這些敘事在舞台上彼此競爭，共同發聲。紀錄劇場的真實，不是在讓觀眾相信眼前所述說的就是真實，而是將判斷「何為真實」的能力賦權給現場觀眾。
與一般劇場不同，紀錄劇場的創作牽涉了許多與「真實」之間的辯證與倫理邊界；它將舞台開放出來，加入非劇場演員現身、在場觀眾參與，破除劇場舞台框架同時，也創造出曖昧的、動搖的、眾聲喧嘩的空間，邀請現場的人們一同打破二元對立思考，創造舞台上下的思考場域流動。
《不眠狂想：劇場紀錄》中，以編導製作的筆記書寫與演出者們的深度訪談留下創作的第一現場，在「自我記錄」同時「自我揭露」，亦是狂想劇場嘗試紀錄劇場手法的階段性報告。
特別收錄－－
桃園鐵玫瑰藝術節策展人耿一偉專文導讀
差事劇團藝術總監鐘喬、劇評人陳正熙、戲劇學者于善祿專文觀察
線上購買：
2021/9/25-10/3
歷史、記憶與紀錄/劇場 線上論壇
.jpg)
大疫之年，適逢狂想劇場15週年，我們期待跨越空間的限制，辦理以「歷史、記憶與紀錄／劇場」為主題的國際交流論壇，回顧梳理，反思自身與歷史的關係，邀請來自台灣及鄰近國家馬來西亞及柬埔寨的劇場及文化工作者，透過劇場實踐的經驗案例，進行線上知識交流，對話與討論，激盪人文思考。
狂想劇場在《非常上訴》中，透過創作過程中所蒐集的文獻資料、判決書檔案等，邀請白色恐怖受難者現身上臺，在劇場中開設虛擬法庭，討論台灣過去《戒嚴法》的合法性，與不法國家的概念。此次論壇亦邀請差事劇團與盜火劇團，分享其各自與歷史記憶相關的創作方向。除了台灣，亦將焦點轉自東南亞地區，邀請鄰近國家以歷史事件、文獻紀錄進行創作的藝術工作者，針對他們過去的創作，進行分享。
主辦單位：狂想劇場
贊助單位：國家文化藝術基金會(國藝會超疫計畫)、國家人權博物館(10/3晚上場次)